sualpapuyavatam rajan visuaso naiva jayate
y en los vaishnavas, nunca aparece.
suamataram parityajya suapacim vandate hi sah
sannyasa-krc chamah santo, nistha-santi-parayanah
Rechazar el bhakti y el Shastra significa estar en el infierno
arcye visnau sila-dhir gurusu nara-matir vaisnave jati buddhir
visnor va vaisnavanam kali-mala-athane pada-tirthe mbu-buddhih
sri-visnor namni mantre sakala-kalusa he sabde- samanya-buddhir
visnau sarvesuarese tad-itara-sama-dhir yasya va naraki sah
Esa persona que considera que la deidad del Señor Supremo es materia muerta hecha de piedra, madera o metal; o que el maestro espiritual, quien es un asociado eterno del Señor Supremo, es un hombre ordinario que está propenso a morir, o que el vaishnava viene de alguna casta, o que el agua que lava los pies del devoto puro o de la suprema personalidad de Dios, es agua ordinaria, pese a que tal agua tenga la potencia de destruir todas las maldades de la era de Kali. Que considera que el santo Nombre del Señor Supremo o los mantras dedicados a Él, los cuales son capaces de destruir todo pecado, son sonidos ordinarios, o que considera que el Señor Supremo de todos, el Señor Vishnu, es igual a otros semidioses, se considera que es un residente del infierno.
El mantra fidedigno
sampradaya-vihina ye, mantras te nisphala matah
Si uno no está realmente conectado con una sucesión discipular fidedigna, cualquier mantra que cante no traerá el resultado deseado.
Nota: sam- completamente; pra- el mejor; daya- dando.
No olviden a Krishna
smartavyah satatam visnur, vismartavyo na jatucit
sarve vidhi-nisedhah syur, etayor eva kinkarah
Krishna es el origen del Señor Vishnu. Él siempre debe ser recordado y nunca olvidado en ningún momento. Todas las reglas y prohibiciones mencionadas en los shastras deben ser las sirvientes de estos dos principios.
Solamente los devotos pueden ser Gurus
sat-karma-nipuno vipro, mantra-tantra-visaradah
avaisnavo gurur na syad, vaisnavah sua-paco guruh
Aunque un brahmana sea muy erudito en las escrituras védicas y conozca los seis deberes ocupacionales de un brahmana, no puede ser un guru o maestro espiritual a menos que sea un devoto de la Suprema Personalidad de Dios. Sin embargo, si uno ha nacido de una familia de comeperros puede llegar a ser un maestro espiritual.
Unicamente escuchen a los devotos
avaisnava mukhodgirnam, putam hari-kathamritam
sravanam naiva kartavyam, sarpochistam yatha payah
Uno no debe escucharle nada a un no vaishnava acerca de Krishna. La leche tocada por los labios venenosos de una serpiente tiene efectos venenosos; similarmente, las pláticas acerca de Krishna, dadas por un no vaishnava, también son venenosas.
El Santo Nombre es todopoderoso
namah cintamanih krishnas, cheitanya-rasa-vigrah
purnah suddho nitya-mukto, bhinnatuan nama-naminoh
El Santo Nombre de Krishna es trascendentalmente bienaventurado. Otorga todas las bendiciones espirituales, porque Él es Krishna mismo, el depósito de todo placer. El nombre de Krishna es completo y es la forma de todas las melosidades trascendentales. No es un nombre material en ninguna condición y no es menos poderoso que Krishna mismo. Puesto que el nombre de Krishna no está contaminado por las cualidades materiales, no hay duda que está comprometido con maya. El nombre de Krishna siempre es liberador y espiritual y nunca está condicionado por las leyes de la naturaleza material. Esto es por que el nombre de Krishna y Krishna mismo son idénticos.
Recomendación a los ofensores
namaparadha-yuktanam, namanyeva haranty-agham
avisranti-prayuktani, tany evartha-karani cha
A las personas que cometen ofensas se les recomienda el canto del Santo Nombre, porque si ellas siguen cantando, gradualmente cantarán sin ofensas. Aunque uno en el comienzo cante con ofensas, se liberará de tales ofensas por cantar una y otra vez.
Shiva ordenó confundir
mayavadam asac-chastram, pracchannam bauddham ucyate
mayaiva vihitam devi, kalau brahmana-murtina
El Señor Shiva le informó a la Diosa durga, la superintendente del mundo material: “en la era de Kali, tomo la forma de un brahmana y explicó los Vedas a través de falsas escrituras de una manera similar a la filosofía budista”.
¿Cómo respetar el prasada?
na desa-niyamas tatra, na kala-niyamas tatha
praptam annam drutam sistair, bhoktavyam harir abravit
El prasada del señor Krishna es lo que deben comer los caballeros tan pronto como se recibe, no debe haber duda. No hay principios regulativos concernientes al tiempo y al lugar. Este es el mandato de las escrituras.
Narayan es superior a los semidioses
yas tu narayanam devam, brahma-rudradi-daivataih
samatuenaiva vikseta, sa pasandi bhaved dhruvam
Una persona que considere que los semidioses tales como el Señor Brahma y
El Señor Shiva están en un nivel igual a Narayan, tiene que ser considerada una ofensora y una pasandi.
Sanat Kumara a Narada Muni:
Las diez ofensas al SantoNombre
satam ninda namnah paramam aparadham vitanute
yatah khyatim yatam katham u sahate tad vigariham
sivasya sri-visnor ya iha guna-namadi sakalam
dhiya bhinnam pasyet sa khalu hari-namahita-karah
1) Blasfemar a las personas santas que están ocupadas en la predica del mantra Hare Krishna, es la peor ofensa a los pies de loto del Santo Nombre. el nama prabhu que es idéntico con Krishna, nunca tolerará tales blasfemias, aunque provenga de alguien que pasa como un gran devoto.
2) En este mundo material el santo Nombre de Vishnu es completamente auspicioso. el nombre, la forma, las cualidades y los pasatiempos de Vishnu, son conocimiento trascendental y absoluto. por lo tanto, si uno trata de separar a la personalidad de Dios absoluta, de su Santo Nombre, o de su forma, cualidades o pasatiempos, considerando que es material eso es ofensivo. similarmente creer que los nombres de los semidioses tales como el del señor brahma o shiva son tan buenos como el nombre del Señor Vishnu, también es blasfemo.
3) Considerar que el maestro espiritual es material y por lo tanto, envidiar su posición exaltada.
4) Blasfemar las literaturas védicas, tales como los cuatro Vedas y los puranas.





La aparición de los demonios en Kali yuga
raksasah kalim asritya, jayante brahma-yonisu
Los demonios se aprovechan de la era de Kali para aparecer en familias de brahmanas.